49 rezultate (0,21319 secunde)

Marcă

Comerciant

Preț (EUR)

Resetare filtru

Produse
De la
Magazine

De ce, Doamne? O radiografie a suferintei

A fost doar ciumă

Ghidul unui călugăr pentru curățenia casei și a minții

Shinrin-yoku. Arta japoneza a bailor de padure

Manuscrisul gasit la Accra - Paulo Coelho

Cum să lecuieşti un fanatic

Cum să lecuieşti un fanatic

Cum să lecuieşti un fanatic reuneşte o serie de excelente eseuri şi un interviu al lui Amos Oz pe teme care, prin stringenţa problemelor subsumate lor, ar trebui să figureze pe o „ordine de zi" a gândirii fieşcăruia dintre noi: fanatismul religios, conflictele culturale, relaţia cu celalalt, acceptarea diferenţei, nevoia de compromis inteligent. Lucid, ironic, perfect argumentat si informat, proaspăt şi profund, discursul lui Amos Oz deschide o nouă perspectivă, cea mai bună dintre cele posibile.„Cred că, atunci când asistaţi la o catastrofă – o explozie, să zicem –, există doar trei opţiuni principale. Prima: să o luaţi la goană cât vă ţin picioarele, iar cei care nu pot fugi n-au decât să ardă. A doua: să-i trimiteţi o scrisoare foarte indignată editorului ziarului dumneavoastră, cerând ca vinovaţii să fie daţi afară din serviciu. Sau să organizaţi o manifestaţie. A treia: să aduceţi o găleată cu apă şi să o aruncaţi peste foc, şi dacă nu aveţi găleată să aduceţi un pahar, şi dacă nu aveţi pahar să aduceţi o linguriţă – tot omul are o linguriţă. Da, ştiu că o linguriţă e mică, iar focul e imens, dar suntem milioane de oameni, şi fiecare are o linguriţă. Ei bine, aş vrea să fondez Ordinul Linguriţei. Mi-ar plăcea ca aceia care îmi împărtăşesc atitudinea – nu fuga, nu scrisoarea, ci linguriţa – să poarte întotdeauna la rever o linguriţă, ca să ştim că suntem în aceeaşi mişcare, în aceeaşi frăţie, în acelaşi ordin, Ordinul Linguriţei. Aceasta este filozofia mea, într-un cuvânt – sau într-o linguriţă, cu voia dumneavoastră.“ (Amos OZ

RON 23.75
1

Oscar si Tanti Roz

Ganduri catre sine insusi

Romanii si Europa. O istorie surprinzatoare

Romanii si Europa. O istorie surprinzatoare

Institutiile, legile, regulile, toate importate din Occident, se confrunta adesea pe terenul romanesc cu tendinte si interpretari adverse, provenind din stratul anterior de civilizatie. A fost o vreme cand nimic nu parea mai natural in societatea romaneasca decat ceea ce numim astazi coruptie. Occidentul crede in reguli (chiar daca nici occidentalii nu le respecta intotdeauna). Romanul este destul de sceptic in privinta regulilor. Ne vom occidentaliza oare pana la capat? Poate ca nici nu mai are rost sa ne punem o asemenea intrebare. Nici Occidentul nu mai este ce-a fost. Ne indreptam cu totii, in ritm accelerat, spre o lume noua, foarte diferita de lumea de pana acum. Ramane sa dovedim cat suntem de pregatiti, si unii, si altii, pentru a infrunta Marea Schimbare. - Lucian Boia Lucina Boia, nascut in Bucuresti la 1 februarie 1944, este profesor la Facultatea de Istorie a Universitatii din Bucuresti. Opera sa, intinsa si variata, cuprinde numeroase titluri aparute in Romania si in Franta, precum si traduceri in engleza, germana si in alte limbi. Preocupat indeosebi de istoria ideilor si a imaginarului, s-a remarcat atat prin lucrari teoretice privitoare la istorie (Jocul cu trecutul. Istoria intre adevar si fictiune) si la imaginar (Pentru o istorie a imaginarului), cat si prin investigarea consecventa a unei largi game de mitologii (de la viata extraterestra si sfarsitul lumii pana la comunism, nationalism si democratie). A adus, de asemenea, noi interpretari privitoare la istoria Occidentului, a Frantei si a Germaniei. In 1997, lucrarea sa Istorie si mit in constiinta romaneasca a starnit senzatie si a ramas de atunci un punct de reper in redefinirea istoriei nationale.

RON 20.90
1

Romanii si Europa. O istorie surprinzatoare

Romanii si Europa. O istorie surprinzatoare

Institutiile, legile, regulile, toate importate din Occident, se confrunta adesea pe terenul romanesc cu tendinte si interpretari adverse, provenind din stratul anterior de civilizatie. A fost o vreme cand nimic nu parea mai natural in societatea romaneasca decat ceea ce numim astazi coruptie. Occidentul crede in reguli (chiar daca nici occidentalii nu le respecta intotdeauna). Romanul este destul de sceptic in privinta regulilor. Ne vom occidentaliza oare pana la capat? Poate ca nici nu mai are rost sa ne punem o asemenea intrebare. Nici Occidentul nu mai este ce-a fost. Ne indreptam cu totii, in ritm accelerat, spre o lume noua, foarte diferita de lumea de pana acum. Ramane sa dovedim cat suntem de pregatiti, si unii, si altii, pentru a infrunta Marea Schimbare. - Lucian BoiaLucina Boia, nascut in Bucuresti la 1 februarie 1944, este profesor la Facultatea de Istorie a Universitatii din Bucuresti. Opera sa, intinsa si variata, cuprinde numeroase titluri aparute in Romania si in Franta, precum si traduceri in engleza, germana si in alte limbi. Preocupat indeosebi de istoria ideilor si a imaginarului, s-a remarcat atat prin lucrari teoretice privitoare la istorie (Jocul cu trecutul. Istoria intre adevar si fictiune) si la imaginar (Pentru o istorie a imaginarului), cat si prin investigarea consecventa a unei largi game de mitologii (de la viata extraterestra si sfarsitul lumii pana la comunism, nationalism si democratie). A adus, de asemenea, noi interpretari privitoare la istoria Occidentului, a Frantei si a Germaniei. In 1997, lucrarea sa Istorie si mit in constiinta romaneasca a starnit senzatie si a ramas de atunci un punct de reper in redefinirea istoriei nationale

RON 20.90
1

Cazuti din jungla

Cazuti din jungla

A parcurs de la un capat la altul Siberia, tinutul unde nu se poate trai, dar nu se poate nici muri. S-a incumetat sa calce pe ghetarii Islandei. A stat in calea vantului pe falezele abrupte ale Scotiei. A traversat Anzii in Columbia, pana a ajuns in bazinul fluviului Orinoco. A dormit nopti intregi in mijlocul junglei de pe Insula cea Mare a Braziliei, din Atlantic. A visat acelasi vis impreuna cu milioane de oameni la Carnavalul din Rio. In timpul pandemiei, nevoit sa stea inchis in casa, si-a explorat amintirile si a sondat, in masura posibilului, memoria speciei umane. Specie supusa mecanismelor evolutiei, ceea ce inseamna, s-a gandit, ca suntem mai degraba cazuti din jungla decat din paradis... Asa a scris si rescris Alexandru Stermin aceste povesti fascinante despre Natura si Om.Biologul Alexandru Stermin a inteles ca, in lumea contemporana, a te apropia de natura doar printr-un demers stiintific nu mai este de ajuns. Formarea sa in sfera disciplinelor umaniste, prin teologie, filozofie si psihologie, ii permite sa priveasca natura dintr-o perspectiva complexa, integratoare. Demersul sau este cu totul nou in spatiul cultural romanesc, incadrabil in abordarea interdisciplinara de tip environmental humanities. Vizibil inca din Calatorie in jurul omului, discursul autorului este nuantat, are forta si autenticitate. Printr-un asemenea filtru complex, Alexandru Stermin surprinde intalnirea dintre om si alteritatea non-umana, vazuta nu ca o imagine straina, ci drept o parte integranta din sine, intr-o relatie cu dublu sens. - Ioana Clara Enescu Privind jungla, am intrat intr-o stare pe care am intuit-o mereu, pe care am chestionat-o in mintea mea de nenumarate ori, dar pe care, pana atunci, nu am perceput-o atat de limpede si complex. I-am simtit chemarea! Chemarea junglei nu venea din padure: venea din mine. Era chemarea junglei din fiinta mea. Ca sa ajung insa la jungla din mine, trebuia sa pasesc in cea din fata mea. Am facut, in virtutea acestei emotii, primul pas in ceea ce urma sa fie aventura vietii si, poate, a mortii mele. - Alexandru N. Stermi

RON 22.40
1

Nostalgia dupa absolut

Nostalgia dupa absolut

În cadrul CBC Massey Lectures, George Steiner a ținut o serie de cinci conferințe reunite sub titlul Nostalgia după absolut, în care a examinat golul moral și emoțional lăsat de declinul sistemelor religioase consacrate în cultura occidentală, precum și mitologiile „alternative“ care au umplut acest gol: marxismul, psihologia freudiană, antropologia lui Lévi-Strauss și diverse mode marcate de iraționalism (drogurile psihedelice, ocultismul, doctrina zen, ufologia). „Nu am nici dorința, nici competența de a oferi observații tehnice, de exemplu, asupra teoriei marxiste a plusvalorii, asupra modului freudian de a înțelege libidoul sau Se-ul, asupra logisticii complicate a relațiilor de rudenie și a structurii lingvistice în antropologia lui Lévi-Strauss. Nu sper decât să vă atrag atenția asupra anumitor trăsături și gesturi puternice și recurente care se regăsesc la toate aceste teorii «științifice». Vreau să sugerez că aceste trăsături reflectă în mod direct condițiile lăsate în urmă de declinul religiei și de o adâncă nostalgie după absolut. Această nostalgie – atât de profundă în majoritatea dintre noi, cred – a fost direct provocată de declinul omului și al societății occidentale, precum și al străvechii și grandioasei arhitecturi a certitudinii religioase. Mai mult ca oricând, astăzi... tânjim după mituri, după o explicație totală: tânjim după o profeție garantată.“ — GEORGE STEINE

RON 23.75
1

Edward: Jurnalul Unui Hamster: 1990-1990

Isus si Iuda

Balada inchisorii din Reading

Păpușa

Greierele și furnica

Ganduri pentru vremuri grele

Ganduri pentru vremuri grele

Paine cu ceva

Prea devreme bătrân, prea târziu înțelept

Aforisme

Domnul Ibrahim şi florile din Coran

Raspunsuri scurte la marile intrebari

Desfiintarea omului