332 rezultate (0,20558 secunde)

Marcă

Comerciant

Preț (EUR)

Resetare filtru

Produse
De la
Magazine

Libertate in exil

Libertate in exil

Liderul spiritual si politic al Tibetului, castigator al Premiului Nobel pentru Pace in anul 1989, a fost recunoscut ca fiind cea de-a paisprezecea reincarnare a lui Dalai Lama in 1938, la varsta de doi ani, prin intermediul unui proces traditional de „descoperire”. Luat de langa parintii sai, a fost apoi dus in Lhasa, educat conform unui regim monastic de austeritate riguroasa si crescut intr-o izolare aproape totala. La varsta de cincisprezece ani, in conditiile in care tara sa se afla sub amenintarea noii Chine comuniste, a fost investit cu puteri depline ca sef al statului Tibet, o tara de dimensiuni comparabile cu cele ale Europei Occidentale. In urmatorul deceniu traumatic, Dalai Lama a devenit un apropiat atat al presedintelui Mao, cat si al lui Jawaharlal Nehru, primul ministru indian, timp in care a incercat cu disperare sa mentina autonomia poporului sau. In cele din urma, in 1959, a fost fortat sa plece in exil, fugind, in baza unui plan curajos, in satul himalayan Dharamsala. L-au urmat peste 100 000 de refugiati sarmani. In timpul exilului sau s-a dedicat refacerii vietilor distruse ale compatriotilor sai refugiati si promovarii pacii in lume, prin intermediul unei politici ferme a nonviolentei. Printre experientele sale politice, Dalai Lama dezvaluie intelegerile secrete incheiate cu CIA in timp ce Tibetul isi continua lupta pentru independenta. Vorbeste nestingherit despre multi lideri mondiali pe care i-a cunoscut in timp ce a calatorit prin lume, in efortul de a-si ajuta compatriotii. Recunoscator fata de Occident, el isi ofera totodata opiniile cu privire la crizele spirituale cu care ne confruntam in ziua de astazi. Poporul tibetan trebuie sa fie din nou liber sa se dezvolte din punct de vedere cultural, intelectual, economic si spiritual si sa‑si poata exercita libertatile democratice fundamentale. Incalcarile drepturilor omului in Tibet sunt printre cele mai grave din lume. Acest lucru este atestat de Amnesty International si de alte astfel de organizatii. Discriminarea este practicata in Tibet printr-o politica directa de apartheid numita de chinezi «segregare si asimilare». In realitate, tibetanii sunt, in cel mai bun caz, cetateni de mana a doua in propria lor tara. Cand privesc in urma, la vremurile in care Tibetul era inca o tara libera, imi dau seama ca aceia au fost cei mai buni ani din viata mea. Astazi sunt cu siguranta fericit, dar inevitabil existenta pe care o duc acum este foarte diferita de cea in care am crescut. Si desi, in mod clar, nu imi este de niciun folos sa ma complac in sentimente de nostalgie, totusi nu ma pot abtine sa nu ma simt trist ori de cate ori ma gandesc la trecut. Imi aduce aminte de suferinta ingrozitoare a poporului meu. Vechiul Tibet nu a fost perfect. Totusi, este adevarat ca felul nostru de viata era de-a dreptul remarcabil. Cu siguranta existau multe lucruri care meritau pastrate si care acum sunt pierdute pe vecie. - Dalai Lam

RON 44.05
1

Rataciti in labirint

Un guru in Academie

In umbra lui Saturn

Mindfulness in relatia de cuplu

Mindfulness in relatia de cuplu

„Multa lume se gandeste la iubire ca la un sentiment, dar ea este mai mult o cale de a ramane in prezent” – spune David Richo. In aceasta carte, Richo ofera o perspectiva noua asupra iubirii si relatiilor de cuplu, una care nu se concentreaza atat asupra gasirii unui partener ideal, cat asupra devenirii unei fiinte mai iubitoare si mai realiste. Explorand conceptul budist de mindfulness, aceasta carte urmareste cinci atribute ale iubirii constiente si modul in care acestea isi joaca rolul in relatiile noastre de-a lungul vietii:1. Atentia in momentul prezent – felul in care observam, ascultam si luam in considerare toate sentimentele care apar in relatie;2. Acceptarea noastra si a celuilalt exact asa cum suntem;3. Aprecierea tuturor darurilor, limitelor, dorintelor si problemelor noastre;4. Afectiunea pe care o aratam prin gesturi pline de respect;5. Acordarea libertatii de a fi asa cum sunt vietii si iubirii, cu agonia si extazul lor, fara a incerca sa le controlam in mod egotic.Atunci cand le intelegem si le aplicam in mod profund, aceste cinci concepte simple – pe care Richo le numeste „Cei cinci A” – formeaza baza unei iubiri mature. Ele ne ajuta sa nu mai judecam, sa depasim teama si vinovatia de pe o pozitie de deschidere, sa dobandim compasiune si realism in raport cu viata si relatiile cu cei din jur. Oferind si primind acesti „cinci A”, relatiile devin mai profunde si mai semnificative, constituind baza pentru o transformare spirituala autentica.„Adultii accepta faptul ca implinirile sunt temporare, chiar momentane. Ei sunt satisfacuti cu momente in care cei cinci A sunt oferiti perfect, fericirea este perfect simtita sau iubirea neconditionata perfect primita. Odata ce suntem adulti, intelegem aceste momente ca fiind suficiente si capabile sa ne sprijine. Cand acceptam, in sfarsit, impermanenta care caracterizeaza existenta umana, incetam sa cautam, incetam sa cerem, incetam sa manipulam in incercarea de a dobandi permanenta sau perfectiune. In schimb, suntem extrem de recunoscatori pentru momente.”David Rich

RON 34.85
1

Zen in carne si oase

Zen in carne si oase

Un bestseller de senzatie in lume, Zen in carne si oase reprezinta cea mai cunoscuta lucrare despre Zen publicata vreodata. Urmand eforturile de o viata ale invatatorul Zen Nyogen Senzaki, Paul Reps a adunat aceste texte si le-a tradus in limba engleza pentru a le face accesibile in Occident. Cartea cuprinde: 101 povestioare Zen – o colectie de anecdote Zen culese de Nyogen Senzaki din sec. XIX – XX si koan-uri scrise in sec. XIII de maestrul japonez Mujū; Poarta fara de poarta – o celebra culegere de koan-uri realizata in sec. XIII de maestrul chinez Mu-mon; si 10 bivoli – comentariile de sec. XII, in limba chineza, ale celebrului maestru Kakuan asupra treptelor de constientizare parcurse in drumul spre iluminare, pe marginea unor ilustratii foarte vechi. De asemenea, Paul Reps a introdus si textul Centrarea, invatatura primita de la maestrul tantric Lakshmanjoo, din Casmir, bazata pe textul sacru Vijñana Bhairava Tantra.„Cartea aceasta a fost un portal de neclintit prin care au pasit milioane de oameni din Vest incercand sa surprinda macar o strafulgerare a mintii Zen, expusa in dialoguri care iti zguduie gandurile, cu tot umorul, bucuria si intelepciunea pe care le contin.”Jon Kabat-Zinn, autorul cartiiWherever You Go, There You Are„Acum aproape 30 de ani aceasta carte a reprezentat introducerea mea in budism. Sunt incantata sa vad ca apare inca o editie a acestei minunate carti clasice.”Sylvia Boorstein, autoarea cartiiIt’s Easier Than You Think„Fiind poate prima carte de Dharma pe care am citit-o, Esente Zen este un text care a devenit clasic, o nestemata, un dar pentru noi toti.”Dr. Daniel Goleman, autorul cartiiEmotional Intelligenc„Am pastrat in mine invataturile acestei carti timp de 30 de ani, de cand am citit-o. E un text clasic care reuseste sa portretizeze mintea Zen intr-un mod inteligibil mintilor noastre liniare.”Phil Jackson, Antrenor Principalla echipa Chicago Bullssi autorul cartii Sacred Hoop

RON 22.75
1

Animale de putere in practica samanica

Bratele raului se revarsa in intuneric

Bratele raului se revarsa in intuneric

In lumea occidentala, Mintea Zen, mintea incepatorului, atribuita aceluiasi autor, este una dintre cele mai citite si iubite carti de Zen scrise vreodata. Spre marea surprindere a cititorului, Bratele râului se revarsa in intuneric nu este cu nimic mai prejos decat aceasta in claritate, concizie si profunzime. Aceasta carte este un dar nepretuit oferit practicantilor Zenului si celor interesati de intelegerea budismului si a adevaratei naturi a realitatii.Este alcatuita dintr-o serie de prelegeri pe care Shunryū Suzuki le sustine in fata studentilor sai din California, pe marginea unui vechi poem chinezesc, Sandōkai, scris de Sekito Kisen (in chineza, Shitou Xiqian, sec. VIII e.n.). Cu o gandire profunda si profund uman, maestrul ne deschide ochii pas cu pas catre lumea asa-cum-este (parafrazand sintagma sa „lucrurile-asa-cum-este”), lumea non-dualului din spatele realitatii vizibile. Este un text viu, care curge cu elocventa si cu eleganta, intr-un stil aproape poetic, incat pe alocuri parca auzim susurul paraului care‑si croieste drum in umbra templului. Emotionant este si faptul ca la scurt timp dupa aceea Shunryū Suzuki se stinge din viata.„De fapt, eu nu ascult pasarea. Pasarea este deja in mintea mea si eu cant impreuna cu ea. Cip-cirip, cip-cirip! Daca, in timp ce studiati, voi ganditi: «Gaita albastra canta pe acoperisul casei mele, dar ciripitul ei nu este atat de melodios», acel gand este zgomot. Cand nu sunteti deranjati de cantul gaitei albastre, ea va va patrunde in inima si veti deveni o gaita albastra, iar apoi gaita albastra va citi ceva, iar gaita albastra nu va va deranja din citit cu trilul ei.”„Apa practica zazen in miscarea ei; totusi, apa este nemiscata in timp ce curge, deoarece curgerea este nemiscarea ei, natura ei adevarata. Podul face zazen fara sa se miste. Lasati apa sa curga, deoarece aceasta este practica apei. Lasati podul sa stea nemiscat, pentru ca aceasta este practica autentica a podului. Podul practica zazen; picioarele dureroase practica zazen; zazenul imperturbabil practica zazen. Aceasta este practica noastra.”„Chiar daca uneori munciti din greu, poate ca va petreceti pretiosul timp facand de fapt nimic. Daca nu stiti ce faceti, atunci vi se va putea spune: «Vai, iti pierzi timpul in zadar!» Poate ca veti raspunde: «Nu e adevarat, eu ma straduiesc din greu sa pun 10 000 de dolari in contul de economii», dar pentru noi acest lucru nu prea are sens. […] Daca nu faceti ce trebuie, veti pierde timpul si, chiar daca veti lucra din greu, tot va fi un timp pierdut. […] Parerea mea este ca majoritatea oamenilor isi cheltuie timpul in zadar. Cineva poate spune: «Nu este adevarat, sunt intotdeauna foarte ocupat». Dar daca va spune asa, acesta este un semn foarte clar ca isi cheltuie timpul in zadar.

RON 22.10
1

Iluziile ocultismului modern in cautarea spirituala

Iluziile ocultismului modern in cautarea spirituala

Exista reincarnare? Este acelasi lucru cu metempsihoza sau cu transmigrarea? Putem comunica in mod real cu spiritele mortilor? Ce este satanismul? Este teozofismul o religie? Este acelasi lucru cu teozofia? O multime de intrebari care isi gasesc raspunsuri si explicatii in paginile acestei carti, din partea unuia dintre cei mai redutabili metafizicieni ai tuturor timpurilor, ale carui idei fara compromis sunt extrase din Traditia primordiala, de la care nu se abate sub nicio forma. Acest volum reuneste laolalta texte extrase din L'Erreur spirite (Eroarea spiritista) si Le Theosophisme: histoire d'une pseudo-religion (Teozofismul: istoria unei pseudo-religii), relevante pentru neintelegerile si derapajele spirituale specifice lumii moderne. Rene Guenon critica in mod argumentat o serie de idei tangente cu spiritualitatea, care apartin lumii moderne instrainate de Traditie, o lume fascinata de ,,fenomene" mai mult sau mai putin paranormale, care insa nu au nicio legatura cu Realitatea. Teozofismul nu este acelasi lucru cu teozofia. Din punct de vedere istoric, termenul "teozofie" se refera la o serie de doctrine de inspiratie religioasa sau chiar mistica ce provin in intregime din traditia occidentala, a carei baza este intotdeauna crestinismul. Reprezentanti ai teozofiei pot fi considerati Jacob Bohme, Gichtel, William Law, Jane Lead, Swedenborg, Louis-Claude de Saint-Martin, Eckartshausen. Contrar celor de mai sus, "Societatea Teozofica" ce practica teozofismul a fost fondata in 1875 de catre Helena Pe-trovna Blavatsky, impreuna cu colonelul Henry Steel Olcott si William Quan Judge, avand sediul in India, la Chennai. In afara de ideile teozofice cu care fondatorii erau familiari si pe care le imbratisau, invataturile teozofismului constau dintr-un sincretism ce uneste budis-mul, hinduismul si in general toate traditiile religioase.

RON 47.70
1

Selfie in oglinda. Cand femeia devine mama

Arta si tehnica interpretarii in analiza jungiana

Introducere generala in studiul doctrinelor hinduse

Introducere generala in studiul doctrinelor hinduse

Este astazi o evidenta, cel putin pentru acei (chiar daca putini) care mai au "intelletti sani", ca volumul Introducere generala in studiul doctrinelor hinduse este o carte fundamentala nu numai pentru cunoasterea traditiei hinduse, prima din acest ciclu al umanitatii de la care ne-au ramas texte scrise esentiale, ci si pentru definirea si caracterizarea diferitelor domenii ale stiintelor sacre, ca si pentru precizarea notiunilor si termenilor definitorii ai oricarei cunoasteri traditionale. Chiar daca Rene Guenon a mai scris articole si carti avand ca tema diferitele aspecte ale traditiei hinduse, Introducere generala in studiul doctrinelor hinduse este o carte de inceput pentru orice studiu teoretic al traditiei universale, inlaturand erorile si confuziile care domneau si mai domina inca parerile orientalistilor, a caror eruditie se bazeaza pe cercetari istorice si informatii exterioare, in timp ce Guenon priveste lucrurile din miezul lor spiritual, ca unul care a avut o legatura profunda, daca nu chiar misterioasa, atat cu traditia hindusa, cat si cu cea universala, intuind legatura lor cu Traditia primordiala. Vom incerca sa schitam principalele aspecte ale acestor traditii care preced in carte expunerea liniilor esentiale ale hinduismului. Constatand deosebirea dintre civilizatiile orientale si cele occidentale, Guenon socoteste ca diferenta e datorata faptului ca Orientul a pastrat doctrinele metafizice traditionale, in timp ce in Occident ele s-au degradat sau chiar s-au pierdut. Aceasta diferenta incepe sa apara odata cu desacralizarea gandirii grecesti si a antropomorfizarii artei grecesti, cand zeii sunt uitati sau excesiv umanizati, iar spiritualitatea este inlocuita cu un rationalism discursiv care a ucis mitul si simbolul. Aceste trasaturi s-au transmis apoi, prin Imperiul roman, si civilizatiilor europene, odata cu asa-zisa Renastere, chiar daca Evul Mediu crestin a intarziat cu peste un mileniu desacralizarea lor. Datorita acestui mod diferit de gandire si expresie au aparut rupturi intre metafizica si filozofie, ca si intre aceasta si teologie. In acelasi timp s-a pierdut deosebirea intre ezoterism si exoterism, ducand la suprimarea misterelor care isi bazau initierile pe doctrina interioara si ritual secret. In paralel, gandirea si limbajul simbolic al Orientului si miturile, care foloseau mai ales oralitatea, au fost inlocuite, cum spuneam, cu gandirea rationalist-empirica a Occidentului care a deschis drumul unei civilizatii tehnologice desacralizante si pana la urma dezumanizante. - Se poate vedea din aceasta foarte succinta prezentare cat de diferita de Occident este perspectiva gandirii lui Guenon, care este in fond gandirea traditionala imemoriala, si cat de apropiata de intelegerea civilizatiilor orientale... - Florin Mihaesc

RON 43.20
1

Introducere in alchimia interioara daoista (Neidan)

Introducere in alchimia interioara daoista (Neidan)

Cel care se apropie de daoism, nu doar de alchimie, parcurge trei etape: prima este cea in care ia cuvintele textului alchimic ad litteram, cu intelesul lor mundan; a doua, este cea in care, dandu-si seama ca sensul de baza ascunde unul mai subtil, incepe sa-si puna si sa puna intrebari. Maestrul nu-i va da raspunsuri, ci ii va pune alte intrebari sau ii va cere sa reciteasca mai atent textul in ideea ca o lectura repetata a aceluiasi fragment deschide noi orizonturi, deschide posibilitatea de a pricepe. A treia este cea in care discipolul, ajuns la randul lui maestru, a depasit stadiul de intelegere cerebrala ajungand sa patrunda cu spiritul in universul lui daoist.Acest volum contine traducerea scrierii lui Zhang Boduan 悟真篇 (Wuzhen pian ‒ Versetele trezirii la Adevar). Cititorul va avea de parcurs un text enigmatic, pe alocuri eliptic, cu nenumarate referiri la repere culturale dintre cele mai diverse: cosmologie, personaje mitologice, povesti, snoave, zicale si legende, aluzii la forme de scriere pictografica etc. Ca orice text clasic chinez, cateva pagini alcatuiesc corpusul de baza si alte zeci sunt reprezentate de comentarii si explicatii.In aceasta carte, Isabelle Robinet „diseca” nivelurile, etapele si planurile lecturii si intelegerii unui text de sorginte orientala. In aceste texte se pot descifra doua dimensiuni: una temporala si una spatiala pe care fiecare notiune le contine, asa cum Dao contine Yin si Yang, si care se desfasoara dupa doua axe principale, pe orizontala si pe verticala.Pe drumul practicarii alchimiei, ca si pe calea cunoasterii, se iau in considerare trei etape care merg de la cea mai rudimentara la cea mai subtila: etapa lui jing, o putere vitala a starii subtile si potentiale; etapa lui qi, „suflu”, „energia” potentiala a manifestarii; si etapa lui shen, „spirit”. De la jing la qi, de la qi la shen, iar de la shen la Dao sau la Vid. Cu aceste etape se intrepatrund trei planuri: cel al lui Taiji, unde dualitatea este cea a Cerului si Pamantului, planul cosmologic; planul lui Yi jing, al perechii Qian/Kun [al simbolizarii principiilor metafizice]; si planul lui Dao cu Yin si Yang [al principiilor metafizice]. De la aceste planuri se trece la alte trei: cel al Omului, cel al simbolurilor si cel al alchimiei.Tatiana Segal, traducato

RON 34.20
1

Abilitati de relationare in cuplu

Salveaza-ti casnicia in 7 pasi!

Recuperarea in urma traumei, abuzului sau neglijentei emotionale

Recuperarea in urma traumei, abuzului sau neglijentei emotionale

Daca te-ai simtit nedorit, respins, urat, dispretuit intr-o perioada a copilariei tale, trauma poate fi bine intiparita in mintea, inima si corpul tau. Acesta este un ghid practic de vindecare destinat atat specialistilor cat si un ghid self -help pentru publicul larg. Prin exemple practice cartea iti ghideaza pasii de la mostenirea toxica a trecutului la o viata armonioasa si plina de sens.PTSD complex sau CPTSD (In romana TSPT complexa - Tulburare de stres post-traumatic complexa) este un set de reactii invatate si reprezentate de nereusita de a indeplini numeroase sarcini de dezvoltare importante. Aceasta inseamna ca tulburarea este dobandita, nu mostenita genetic. Cu alte cuvinte, spre deosebire de majoritatea diagnosticelor cu care este confundata, nu este nici innascuta, si nici nu reprezinta un defect de caracter. Asadar, este invatata. Nu este intiparita In ADN-ul tau. Este o tulburare cauzata de cultura [mediului] in care ai fost ingrijit (sau In care nu ai fost ingrijit), nu de natura ta.Aceasta carte descrie o abordare de tratament multimodal a CPTSD. Este orientata catre cea mai intalnita forma de CPTSD, aceea care provine din cresterea intr-o familie unde au existat abuzuri severe si/sau neglijenta. Astfel, cartea descrie un parcurs de vindecare a ranilor provocate de trauma abuzului si abandonului. Putem vorbi de abuz traumatizant si abandon la nivel verbal, emotional, spiritual si/sau fizic. Mai mult, abuzul sexual este deosebit de traumatizant. Sunt de parere ca exista o epidemie de familii traumatizante.Aceasta carte este efortul meu plin de speranta de a crea o harta pe care sa o poti urma pentru a vindeca ranile care vin din faptul ca nu ai primit suficienta dragoste in copilarie. Daca uneori devin putin repetitiv cu privire la unele probleme, precum diminuarea vocii critice si trairea doliului pentru pierderile din copilarie, fac asta in incercarea mea de a gasi diferite modalitati de a sublinia din nou si din nou importanta capitala a abordarii acestor teme ale procesului de recuperare. Daca te ratacesti si nu esti sigur cum sa regasesti drumul, aceste teme vor fi intotdeauna elemente esentiale care te vor ajuta sa revii. - Pete Walke

RON 52.58
1

Lumea si demonii ei - Stiinta ca lumina in intuneric

Ghidul adolescentelor pentru supravietuirea in liceu, prietenii si mediul online

Cum gandesc oamenii - Intelegerea mintii si cresterea eficientei in procesul de invatare

Cum gandesc oamenii - Intelegerea mintii si cresterea eficientei in procesul de invatare

Cum ajungem sa gandim logic? Cum sa ne educam inteligenta si cum sa atingem succesul in activitatea practica folosindu-ne gandirea in mod eficient? Unul dintre cei mai de seama filosofi ai Americii, John Dewey (1859-1952), reprezentant al unui pragmatism numit „instrumentalism”, a luptat pentru libertatea civila si academica, fondand miscarea Scolii Progresiste si a promovat cu fermitate o abordare stiintifica a dezvoltarii intelectuale. Curiozitatea, jocul, adecvarea cunostintelor la lumea in care traim reprezinta metode care sustin demersul intelectual mult mai mult decat repetarea informatiilor din manual si acumularea excesiva de date. Profesorul spune: «Nu va amintiti ce am invatat din manual saptamana trecuta?» in loc sa spuna: «Nu va amintiti un astfel de lucru pe care l-ati vazut sau auzit?» Drept rezultat, sunt construite in scoala sisteme de cunoastere detasate si independente care umbresc din inertie sistemele experientei obisnuite, in loc sa le largeasca si sa le rafineze. Elevii sunt invatati sa traiasca in doua lumi separate, lumea experientei extrascolare si lumea cartilor si a lectiilor. Pe urma, ne intrebam in mod stupid de ce oare ceea ce se studiaza la scoala conteaza atat de putin in afara.” „In scoala, acumularea de informatii tinde intotdeauna sa se desparta de idealul intelepciunii sau al bunei judecati. Scopul pare sa fie adesea – mai ales la materii ca Geografia – sa faca din elev ceea ce s-a numit «o enciclopedie a informatiilor inutile». «A acoperi materia» este prima necesitate; educatia mintii, a doua. Gandirea, fireste, nu poate merge in gol: sugestiile si rationamentele pot aparea numai intr-o minte care detine informatii de ordin practic.” (John Dewey

RON 42.30
1

Darul iubirii - Profetul - Nebunul - Nisip si spuma - Gradina Profetului - Portret in penita - Deschizatorul de drumuri

Darul iubirii - Profetul - Nebunul - Nisip si spuma - Gradina Profetului - Portret in penita - Deschizatorul de drumuri

Desi Gibran s-a considerat intotdeauna pictor si nu scriitor, celebritatea si-o datoreaza aproape in intregime cartilor sale. Reconcilierea celor doua inclinatii, literara si artistica, care si l-au revendicat fiecare pentru sine, s-a realizat totusi in opera lui scrisa, caci Gibran a scris ca si cum ar fi pictat. Chiar daca putin numeroase, povestirile lui pline de viata precum si „poemele in proza" au avut o influenta considerabila in epoca. Limbajul sau este simplu si colocvial, dar intotdeauna grav, iar daca inspiratia sa are neindoielnic radacini in traditie, cum bine observau exegetii sai arabi, stilul si „tusa scriiturii" raman puternic marcate de cultura occidentala.Darul Iubirii reuneste cele mai cunoscute opere ale lui Kahlil Gibran:Profetul - este cartea care i-a adus lui Gibran o notorietate mondiala. Generatii intregi de cititori o vor considera, impreuna cu Mary Haskell, „cartea cea mai plina de iubire din cate s au scris vreodata".Nebunul - este o colectie de parabole publicata prin curajul si viziunea tanarului editor Alfred Knopf din New York - cel care il va sfatui sa si schimbe numele din Khalil in Kahlil, pentru o pronuntie corecta in limba engleza.Portret in penita - reda cu ajutorul catorva scrisori din putina corespondenta purtata intre Gibran si Mary Haskell, muza sa, infiriparea unui delicat simtamant de afectiune intre doua persoane apartinand unor culturi diferite.Deschizatorul de drumuri - este o colectie de cugetari si meditatii asupra destinului omului.Nisip si spuma - o colectie de parabole si aforisme.Gradina profetului - aparuta postum, este scrisa in prelungirea Profetului si ca o incununare a acestuia.Opera lui este formatoare de constiinta intrucat Gibran ne indeamna neincetat sa redescoperim partea spirituala a vietii; mai presus de toate, el ne aminteste, intr-un mod emotionant, ca omul este dator sa lupte neobosit pentru libertatea si demnitatea sa, ca sufletul se imbolnaveste in lipsa frumusetii si a iubirii

RON 35.05
1

Pestele din noi - O calatorie in istoria de 3.5 miliarde de ani a corpului omenesc

Arhanghelul Mihail si istoria aparitiilor sale calauzitoare - Pe urmele unui inger calator in cultura si civilizatia europeana

Buddha a spus

Ecaterina cea Mare (Autobiografia)

RON 43.58
1

Meditatia si viata cotidiana

Meditatia si viata cotidiana

Cartea de fata cuprinde doua invataturi de mare insemnatate: „Starile constiintei" si „Meditatia si viata cotidiana". „Starile constiintei” trateaza despre unul dintre subiectele cele mai importante ale budismului. Mintea sau constiinta nu este o simpla tema comuna religiilor si filozofiilor, ci reprezinta, de fapt, punctul central al tuturor trairilor noastre, insasi caracteristica ce distinge fiintele de restul fenomenelor existente. Tocmai pentru ca poseda minte, fiintele, indiferent de forma si marimea lor, ocupa primul loc in invataturile lui Buddha. Legea Karmei, reincarnarea, Samsara (ciclul existentelor) si Nirvana (eliberarea) au sens doar pentru ca mintea exista. In lipsa acesteia dispar toate criteriile de evaluare a universului nostru conceptual, cum ar fi bun/rau, just/eronat, important/insignifiant, caci ele sunt bazate pe trairile fiintelor sensibile. In budism, mintea este, pe buna dreptate, in centrul analizelor si cercetarilor. Ea este descrisa in cele mai mici detalii in invataturile din Sutre, precum si in Tantre. Astfel, in Abidharma mintea este analizata si clasificata astfel: dupa natura ei, in constiinte senzoriale si constiinta mintala; dupa functiile sale (precum perceptia, deductia etc.), in valida si nevalida; iar dupa calitatile ei, in pozitiva, negativa, neutra etc. In Tantre mintea este analizata dintr-o alta perspectiva, adica in functie de nivelurile ei de subtilitate, care joaca un rol important in trairile noastre, in timpul vietii si al mortii, precum si in dezvoltarea noastra spirituala. Tocmai acestea sunt aspectele prezentate in aceasta lucrare, in detaliu si in stilul clar si simplu ce caracterizeaza invataturile Venerabilului Geshe Rabten. Cea de a doua parte a volumului, „Meditatia si viata cotidiana”, contine instructiuni indispensabile tuturor celor care doresc sa se dedice in mod serios practicii meditatiei. Cursul de meditatie prezentat aici constituie o abordare progresiva a practicii adaptata debutantului sincer. Gratie maiestriei sale pedagogice, Geshe Rabten a creat o metoda clara si accesibila, la indemana oricarei persoane ce se dedica practicii. Aceasta deschide poarta dezvoltarii interioare a mintii noastre, permitandu-i astfel un progres continuu si obtinerea realizarilor; ea arata cu o deosebita precizie modul in care putem actualiza si dezvolta potentialitatile naturale ale mintii noastre, precum concentrarea, atentia si intelepciunea. Pe scurt, ea reprezinta un ghid practic pentru realizarea unei meditatii autentice. Datorita efortului generos al prietenului nostru Mircea Costin Glavan aceste pretioase invataturi sunt acum si la indemana cititorului roman. „De cand am vizitat aceasta frumoasa tara am capatat convingerea profunda ca exista in Romania un veritabil interes pentru budism. Tin sa exprim intreaga mea recunostinta traducatorului si editorului, Aurelian Scrima, pentru pretioasa lor contributie la imbogatirea intelepciunii tuturor.”  Gonsar Tulku Rinpoch

RON 26.05
1